黑龍江大學(xué)?；沼蓪W(xué)校標(biāo)志和校名的中英文形式組成。黑龍江大學(xué)的標(biāo)志為昂起的龍頭與草書(shū)龍字相融合，構(gòu)成主要視覺(jué)形象， 標(biāo)志左側(cè)龍頭與下部流暢的曲線(xiàn)構(gòu)成的圖形又與“學(xué)”、“子”二字相呼應(yīng)，龍身與龍尾巧妙構(gòu)成英文“UNIVERSITY”字頭“U”字母， 暗示著中西文化的融合，象征黑龍江大學(xué)開(kāi)放式、國(guó)際化的辦學(xué)模式。 整個(gè)標(biāo)志每一方寸都深深蘊(yùn)含著黑龍江大學(xué)如昂首騰飛的巨龍，是龍江莘莘學(xué)子展示才華、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的起點(diǎn)，是黑土地上年輕一代的精神家園這一理念。 標(biāo)志整體風(fēng)格灑脫飄逸，極具現(xiàn)代氣息，同時(shí)又融入了中華民族傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，充分體現(xiàn)了高等學(xué)府人文精神與科學(xué)理性的融合，學(xué)術(shù)自由與民主精神的結(jié)合...
說(shuō) 明：
“博學(xué)慎思”出于《禮記·中庸》：“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之?！保?0章） “參天盡物”出于《禮記·中庸》：“唯天下至誠(chéng)，為能盡其性；能盡其性，則能盡人之性；能盡人之性，則能盡物之性；能行物之性，則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。”（22章） 張之洞在著名的《勸學(xué)篇·循序第七》中概括儒家學(xué)派的全部學(xué)問(wèn)只有三句話(huà)：“空門(mén)之學(xué)，博文而約禮，溫故而知新，參天而盡物。”校訓(xùn)兩點(diǎn)已占2/3，至于“溫故知新”不過(guò)具體學(xué)習(xí)方法，同其他兩點(diǎn)相比就顯得不那么重要了。 “博學(xué)慎思”意味廣泛的學(xué)習(xí)、多方面的吸收知識(shí)，然后慎重細(xì)密地思考、理解、消化，這是一個(gè)學(xué)習(xí)的全過(guò)程。 “參天盡物”，“參”是參與的意思，朱熹注：“與天地參，謂與天地并立為三也?！薄氨M”，全部發(fā)揮出。原意是說(shuō)每個(gè)人能全部發(fā)揮出自己誠(chéng)信的本性，人類(lèi)就能顯現(xiàn)出人性的全部美好，萬(wàn)物也能與人和諧相處。然后能贊助天地化育萬(wàn)物。旨在說(shuō)明人類(lèi)發(fā)揮全部善良誠(chéng)信的本性后便可達(dá)到天人合一，人與自然融為一體的境界。 “參天盡物”多離開(kāi)本意，僅就字面涵義也可作這樣的理解：考察自然奧秘，窮究萬(wàn)物本原，比“格物致知”包容性更大，內(nèi)涵更豐富，大體相當(dāng)于司馬遷的“究天人之際，通古今之變”。當(dāng)然，作為研究探索具體知識(shí)，專(zhuān)門(mén)學(xué)問(wèn)來(lái)理解也是完全可以的，作形而上、 形而下的理解都通，也有很強(qiáng)的人文精神力度。
我國(guó)自一八九八年創(chuàng)辦京師大學(xué)堂起，始開(kāi)建立現(xiàn)代綜合大學(xué)之先河，嗣后全國(guó)各省陸續(xù)興建。黑龍江省地處東北邊陲，開(kāi)發(fā)為晚，更因日寇侵占十四載，向無(wú)綜合大學(xué)。有鑒于此，中國(guó)共產(chǎn)黨黑龍江省委員會(huì)、黑龍江省人民委員會(huì)于一九五八年決定建立省屬綜合大學(xué)，是年九月黑龍江大學(xué)正式成立。
黑龍江大學(xué)系在哈爾濱外國(guó)語(yǔ)學(xué)院基礎(chǔ)上擴(kuò)建而成。該院前身為一九四一年創(chuàng)辦于延安之中國(guó)人民抗日軍政大學(xué)第三分校俄文隊(duì)，后相繼易名為中央軍委軍事學(xué)院俄文科、中央軍委俄文學(xué)校、延安外國(guó)語(yǔ)學(xué)校?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利，全校師生從寶塔上下、延河水畔，間關(guān)萬(wàn)里，奔赴東北，于一九四六年十一月七日在哈爾濱建立東北民主聯(lián)軍附設(shè)外國(guó)語(yǔ)學(xué)校。后因戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)變化，十二月又遷校至佳木斯市。一九四七年七月重返哈爾濱，更名為哈爾濱外國(guó)語(yǔ)專(zhuān)門(mén)學(xué)校，隸屬中共中央東北局及東北人民政府。一九五三年改為哈爾濱外語(yǔ)專(zhuān)科學(xué)校，一九五六年又改為哈爾濱外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，均直屬中華人民共和國(guó)高等教育部。
從一九四一年至一九五八年，我校以外語(yǔ)教育為主時(shí)期，培養(yǎng)出數(shù)以萬(wàn)計(jì)的俄語(yǔ)人才。他們?yōu)閼?zhàn)爭(zhēng)的勝利，國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與建設(shè)，在各個(gè)領(lǐng)域、條條戰(zhàn)線(xiàn)，作出了重大貢獻(xiàn)，獲得極高聲譽(yù)。
一九五八年以還學(xué)校發(fā)展成為文、理多學(xué)科，從專(zhuān)科到博士后以及外國(guó)留學(xué)生教育等不同層次之地方性綜合大學(xué)，四十余年為國(guó)家輸送數(shù)萬(wàn)名合格畢業(yè)生。我校校友服務(wù)桑梓獻(xiàn)身祖國(guó)，已經(jīng)并正為祖國(guó)建設(shè)奉獻(xiàn)聰明才智，建立功勛。我校已成為黑龍江省重要人才搖籃。
回顧曩昔，風(fēng)雨如晦，雞鳴不已；瞻望未來(lái)，機(jī)遇挑戰(zhàn)，任重道遠(yuǎn)?！兑住吩唬骸疤煨薪。右宰詮?qiáng)不息。”為黑龍江大學(xué)建設(shè)發(fā)展，我校師生員工必將世代相繼，永遠(yuǎn)奮斗進(jìn)取。爰就韻語(yǔ)，系之以銘，銘曰：
興安龍江，山高水長(zhǎng)，巍巍上庠，氣象泱泱。作育英才，振翮遠(yuǎn)翔。弦歌不輟，刮垢磨光。格致窮理，唯實(shí)是尚。人文精神，以張以揚(yáng)。
碑銘注釋?zhuān)?/p>
1、京師大學(xué)堂：北京大學(xué)堂前身。
2、省人民委員會(huì)：文革前各級(jí)政府均稱(chēng)人民委員會(huì)。
3、間關(guān)：輾轉(zhuǎn)。
4、（1）以還：猶云以后，以來(lái)。唐元稹《唐故工部員外郎督君墓系銘序》：“秦漢以還，採(cǎi)詩(shī)之官既廢，天下妖謠民嘔、歌頌諷賦、曲廢嬉戲之詞，亦隨時(shí)間作。”清陳確《死節(jié)論》：“若由是推，則三代以還，死不失節(jié)者，蓋亦鮮亦。”沙汀《困獸記》三：“抗戰(zhàn)以還，世風(fēng)丕變?！薄稘h語(yǔ)大詞典》—P1094 （2）以還：固定格式。用于能表示時(shí)間的名詞或詞組之后，表示時(shí)間的趨向?？勺g為“……之后”。 ①晉宋以還，得者益寡。（《白居易集·與元九書(shū)》） ②建武以還，文卑質(zhì)喪。（《容齋隨筆·論韓文公》） ③漢唐以還，人君所峙以為國(guó)者，法與兵、食三事而已 。（《元史·杜瑛傳》）《古代漢語(yǔ)虛詞詞典》P715-716
5、桑梓：《詩(shī)經(jīng)·小雅》：“維桑與梓，必恭敬止?！笔钦f(shuō)家鄉(xiāng)的桑樹(shù)和梓樹(shù)是父母種的，對(duì)它要表示敬意。后來(lái)人們用以比喻故鄉(xiāng)。
6、曩昔：過(guò)去、從前。
7、“風(fēng)雨如晦，雞鳴不已”：這是《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》中的句子，“風(fēng)雨如晦”，晦是昏暗，全句是說(shuō)風(fēng)雨交加，天空昏暗，象征形勢(shì)艱苦動(dòng)蕩?！半u鳴不已”：象征君子自強(qiáng)不息，如雞不因風(fēng)雨交加而停止鳴叫。
8、“天行健，君子以自強(qiáng)不息”：見(jiàn)《周易·乾》：“天行健”是說(shuō)自然界運(yùn)動(dòng)不衰，周而復(fù)始?！熬右宰詮?qiáng)不息”是說(shuō)君子也應(yīng)如大自然不斷運(yùn)動(dòng)變化一直自強(qiáng)不息。
9、上庠：庠，古代學(xué)校；上庠：大學(xué)。
10、振翮：翮，鳥(niǎo)的翅膀；振翮，振翅。
11、弦歌不輟：弦歌，本指以琴瑟等弦樂(lè)器伴奏而歌唱，因孔子之弟子子游以弦歌為教化手段，后引申為學(xué)校教育。不輟，不中斷。
12、“刮垢磨光”：語(yǔ)出《進(jìn)學(xué)解》意謂刮去污垢，磨出光澤，此指精心培養(yǎng)，細(xì)心教育。 13、格致：“格物致知”的略語(yǔ)，窮究事的原理法則而總結(jié)為理性知識(shí)。
0451-86609114 
[email protected]
哈爾濱市南崗區(qū)學(xué)府路74號(hào) 
意見(jiàn)反饋
歡迎關(guān)注黑龍江大學(xué)公眾號(hào)
